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上巳節(jié),俗稱(chēng)三月三,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。該節(jié)在文字記述中可以追溯到春秋末期,是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中*重要的節(jié)日,人們結(jié)伴去水邊沐浴,稱(chēng)為“祓禊”,此后又增加了祭祀宴飲、曲水流觴等內(nèi)容。古代以“干支”紀(jì)日,三月上旬的*個(gè)巳日,謂之“上巳”。魏晉以后,該節(jié)日改為三月初三,故又稱(chēng)重三或三月三。后代沿襲,遂成水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。傳統(tǒng)的上巳節(jié),也是祓禊的日子,即“春浴日”,又稱(chēng)女兒節(jié)。
古代,每逢三月時(shí)令,人們都去水邊祭祀。《論語(yǔ)》中“浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸”,即是上巳風(fēng)俗。古代以“干支”紀(jì)日,三月上旬的*個(gè)巳日,謂之“上巳”。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三。夏歷三月的*個(gè)“巳日”,故又有三巳、元巳之別稱(chēng)?!吨芏Y·春官·女巫》:“女巫掌歲時(shí)祓除釁浴。”鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳,如水上之類(lèi);釁浴謂以香薰草*沐浴?!薄逗鬂h書(shū)·禮儀上》:“是月上巳,官民皆絜(潔)于東流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢為大絜。”
漢代學(xué)者應(yīng)劭在《風(fēng)俗通義·祀典·禊》中對(duì)上巳節(jié)的由來(lái)、意義作過(guò)闡述,大意是:這種習(xí)俗活動(dòng)遠(yuǎn)在殷周時(shí)就已形成,朝廷還專(zhuān)門(mén)設(shè)置女巫之職進(jìn)行主持。因?yàn)榇藭r(shí)正當(dāng)季節(jié)交換,陰氣尚未退盡而陽(yáng)氣“蠢蠢搖動(dòng)”,人容易患病,所以應(yīng)到水邊洗滌一番,見(jiàn)見(jiàn)陽(yáng)光,所謂“禊”即“潔”,故“祓禊”就是通過(guò)自潔而消除致病因素的儀式,又祈求福祉降臨。《周禮》鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類(lèi)”。另外,三月三上巳節(jié)與九月九重陽(yáng)節(jié)相對(duì)應(yīng),正如漢劉歆《西京雜記》稱(chēng):“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!币粋€(gè)在暮春,一個(gè)在暮秋,踏青和辭青也隨之進(jìn)入高潮。上巳的歷史由來(lái)已久。農(nóng)歷三月,春和景明,人們走出家門(mén),集于水邊,舉行清除不祥的祓除儀式。
有一種說(shuō)法,認(rèn)為上巳節(jié)起源于蘭湯辟邪的巫術(shù)活動(dòng)。蘭草被用作靈物,有香氣襲人的特點(diǎn),古人在舉行重大祭神儀式前,須先進(jìn)行齋戒,其中包括當(dāng)時(shí)*的洗浴*“蘭湯沐浴”。在楚辭中有生動(dòng)的描寫(xiě)。祭神必齋戒,齋戒必沐浴,沐浴用蘭湯,于是蘭湯、蘭草便與神靈有了*。當(dāng)蘭湯沐浴成為一種辟邪法術(shù)時(shí),這種沐浴活動(dòng)就必須由專(zhuān)職的女巫進(jìn)行組織和領(lǐng)導(dǎo)。三月上巳到河邊洗除邪穢的“祓禊”風(fēng)俗,從起源上看正與蘭湯辟邪術(shù)密切相關(guān)。
另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為上巳節(jié)起源于先民的生殖崇拜活動(dòng)。如陶思炎指出,祓禊活動(dòng)本是男女春日相歡、婦女祈孕的信仰行為,而持蘭草或香薰草*沐浴,都是喚起欲的作用。水是神秘的感生物質(zhì),婦人臨河不僅欲洗去冬日的塵垢,同時(shí)也盼觸水感孕而得子。這種與原始的宗教相關(guān)的近水祝殖信仰,當(dāng)是三月上巳日祓禊風(fēng)俗的真正緣由。
2019年04月07日星期日(己亥年(豬年)三月初三)
上巳(sì)節(jié),俗稱(chēng)三月三,古稱(chēng)上巳節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中原地區(qū)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,每年的上巳節(jié)就是每年農(nóng)歷的3月3日,在現(xiàn)在我國(guó)大部分地方已經(jīng)沒(méi)有上巳節(jié)的身影了,不過(guò)在我國(guó)部分少數(shù)名族地區(qū)還保留有一些上巳節(jié)的習(xí)俗還有習(xí)慣等。
上巳”*早出現(xiàn)在漢初的文獻(xiàn)?!吨芏Y》鄭玄注:“歲時(shí)祓除,如今三月上巳如水上之類(lèi)”。據(jù)記載,春秋時(shí)期上巳節(jié)已在流行。上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動(dòng)中*重要的節(jié)日?!墩撜Z(yǔ)》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!本褪菍?xiě)的當(dāng)時(shí)的情形。
宋代以后,理學(xué)盛行,禮教漸趨森嚴(yán),上巳節(jié)風(fēng)俗在漢人文化中漸漸衰微。另外,三月三上巳節(jié)與九月九重陽(yáng)節(jié)相對(duì)應(yīng),正如漢劉歆《西京雜記》稱(chēng):“三月上巳,九月重陽(yáng),使女游戲,就此祓禊登高?!币粋€(gè)在暮春,一個(gè)在暮秋,踏青和辭青也隨之進(jìn)入高潮。
春秋時(shí)代,《詩(shī)鄭風(fēng)溱洧》就寫(xiě)了少男少女趁祓除時(shí)相愛(ài)之事?!端螘?shū)禮志二》引用《韓詩(shī)》說(shuō)“鄭國(guó)之俗,三月上巳,之溱、洧兩水之上,招魂續(xù)魄,秉蘭草,拂不祥?!毕惹貢r(shí)代,通過(guò)沐浴洗濯而以祈達(dá)到消災(zāi)去病目的的風(fēng)俗就已相當(dāng)盛行;而在周朝時(shí),在規(guī)定的時(shí)間里行“祓除釁浴”之禮已成為一種制度,并有專(zhuān)門(mén)的女巫掌管此事。
到了魏晉時(shí)代,上巳節(jié)逐漸演化為皇室貴族、公卿大臣、文人雅士們臨水宴飲(稱(chēng)曲水宴)的節(jié)日,并由此而派生出上巳節(jié)的另外一項(xiàng)重要習(xí)俗———曲水流觴。
民國(guó)時(shí)期,中國(guó)各地還留有三月三消災(zāi)除兇的風(fēng)俗,如“三月三日,病創(chuàng)者多以長(zhǎng)流水洗之”、“(三月)三日,人家皆以野菜花置灶陘上,以厭蟲(chóng)蟻”、“三月初三日,士女多攜酒飲于水濱,以禊祓不祥。婦女小孩,頭插薺菜花,俗謂可免一歲頭暈之病……”
漢朝時(shí),三月上巳的風(fēng)俗在宮廷和民間都非常流行,《漢書(shū)禮儀志》記載“是月上巳,官民皆潔于東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢病,為大潔?!?/p>
魏晉后,三月上巳節(jié)改為三月三日活動(dòng),也許是為便于記憶吧?!端螘?shū)禮志二》記載《月令》:暮春,天子始乘舟。蔡邕章句曰:“陽(yáng)氣和暖,鮪魚(yú)時(shí)至,將取以薦寢廟,故因是乘舟禊于名川也。
今三月上巳,祓于水濱,蓋出于此也。自魏以后但用三日,不以巳也?!边@里說(shuō)明了原出于祭祀,同時(shí)也說(shuō)明了漢以后不再作為祭祀儀式,而變成了宴會(huì)游玩的活動(dòng)。
元朝時(shí)又改回三月上巳日。白樸的雜劇《墻頭馬上》*折寫(xiě)道:“今日乃三月初八日,上巳節(jié)令。洛陽(yáng)王孫士女,傾城玩賞?!毖韵轮?,平時(shí)養(yǎng)在深閨美女都在上巳節(jié)這天出門(mén)了,可以盡情獵艷了。
古稱(chēng)上巳節(jié),是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國(guó)自古有“二月二,龍?zhí)ь^;三月三,生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后,上巳節(jié)改為三月三,后代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。
在每年,上巳節(jié)活動(dòng)中,*主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。上巳節(jié)高禖,又稱(chēng)郊禖,因供于郊外而得名。禖同媒,禖又來(lái)自腜。*初的高禖,屬女性,而且是成年女性,具有孕育狀。漢代以后,上巳節(jié)雖然仍舊是全民求子的宗教節(jié)日,并且傳說(shuō)農(nóng)歷三月三是西王母的生日,但已經(jīng)是貴族炫耀財(cái)富和游春娛樂(lè)的盛會(huì)。
在上巳節(jié)活動(dòng)中,*主要的活動(dòng)是祭祀高禖,即管理婚姻和生育之神。人們通過(guò)這種巫教活動(dòng),除災(zāi)避邪,祈求生育。因此,上巳節(jié)又是一個(gè)求偶節(jié)、求育節(jié)。漢代以后,上巳節(jié)除了是全民求子的宗教節(jié)日,還是游春娛樂(lè)的盛會(huì)。
傳說(shuō)黃帝在涿鹿打敗蚩尤之后,回到有熊?chē)?guó)(今河南新鄭),在三月三這*登山祭祀天地山川,登基稱(chēng)帝,中華民族的*個(gè)王朝誕生了。后人為紀(jì)念黃帝的功德,每年三月三這天都要舉行各種拜祖活動(dòng)。到了春秋時(shí)期,興起了三月三登具茨山(位于河南新鄭,系黃帝活動(dòng)遺跡)朝拜軒轅黃帝活動(dòng),并形成民俗一直延續(xù)下來(lái)。
上巳節(jié)還有祓禊、修禊或沐浴活動(dòng)。沐浴是為了去災(zāi)。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為婦女不育是鬼神作祟,就利用上巳節(jié)的沐浴治療不育癥。這樣久而久之,相沿成習(xí),把沐浴變成上巳節(jié)的重要內(nèi)容。即農(nóng)歷三月上旬“巳日”這*,人們相約到水邊沐浴、洗濯,借以除災(zāi)去邪,古俗稱(chēng)之為:“祓禊”。
后文人飲酒賦詩(shī)的集會(huì),也稱(chēng)為修禊。春日踏青有“春禊”,秋日秋高氣爽,文人怎能辜負(fù)這大好時(shí)光,自然會(huì)有“秋禊”,時(shí)間一般是在農(nóng)歷七月十四。歷史上*為有名的修禊當(dāng)數(shù)蘭亭修禊和紅橋修禊。
在上巳節(jié)中有一種奇特的風(fēng)俗,即“會(huì)男女”。這種節(jié)日中的野合,由來(lái)已久,本來(lái)自氏族時(shí)期的季節(jié)性婚配——野合群婚,后來(lái)也有殘存,如廣西左江崖畫(huà)、成都漢墓畫(huà)像磚上都有男女野合圖。后來(lái)的記載也多見(jiàn)此俗。
在中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)有不少會(huì)男女的風(fēng)俗,如黎族的三月三、苗族的爬坡、布依族的拋繡球等等。踏青也是此類(lèi)遺風(fēng)。江蘇武進(jìn)地區(qū)在初三游南山,民謠曰:“三月三,穿件單布衫;大蒜炒馬蘭,吃了游南山。
道教興起后,認(rèn)為農(nóng)歷三月三為西王母蟠桃會(huì)之日。拜西王母在中國(guó)普遍盛行,但其他地方也有祭其他神求子的風(fēng)俗,上巳節(jié)雖然主要是祈求人類(lèi)繁衍,但是古代信仰認(rèn)為人的繁衍也能促進(jìn)農(nóng)作物的繁殖。民間流傳的麥生日,就認(rèn)為麥與人一樣有一種生育能力。上巳節(jié)之后,人們就開(kāi)始了農(nóng)忙。古代有些地方,在上巳節(jié)期間還進(jìn)行一種弋射活動(dòng),即利用一種帶絲線(xiàn)的箭射擊野雁,射中后即索絲而取雁。這種雁與其說(shuō)是獵物,莫如說(shuō)是送禮的*贈(zèng)品。南方勞動(dòng)?jì)D女則開(kāi)始育蠶,采桑喂蠶。
民俗學(xué)家孫作云《關(guān)于上巳節(jié)二三事》認(rèn)為,“上巳”的“巳”字即“子”字,“上巳”即“尚子”,上巳的*初意義是為了求子。他認(rèn)為,上巳節(jié)與商族的高媒祭祀、以燕為圖騰的原始信仰有關(guān)。其證據(jù)是,《史記·殷本紀(jì)》記載,商族始妣簡(jiǎn)逖吞鳥(niǎo)卵,因此懷孕生下契。行浴就是祓禊。簡(jiǎn)逖被奉為高媒神,祭祀她,在后代演變?yōu)樯纤裙?jié)的祓禊求子。后代上巳節(jié)還有曲水浮卵之戲,也應(yīng)追溯到東夷諸族以鳥(niǎo)為圖騰,傳說(shuō)他們的始妣吞鳥(niǎo)卵而生子的原始信仰。
三月三日曲江侍宴應(yīng)制
萬(wàn)乘親齋祭,千官喜豫游。奉迎從上苑,祓禊向中流。
草樹(shù)連容衛(wèi),山河對(duì)冕旒。畫(huà)旗搖浦溆,春服滿(mǎn)汀洲。
仙籞龍媒下,神皋鳳蹕留。從今億萬(wàn)歲,天寶紀(jì)春秋。
《奉和圣制與太子諸王三月三日龍池春禊應(yīng)制》
故事修春禊,新宮展豫游。
明君移鳳輦,太子出龍樓。
賦掩陳王作,杯如洛水流。
金人來(lái)捧劍,畫(huà)鹢去回舟。
苑樹(shù)浮宮闕,天池照冕旒。
宸章在云表,垂象滿(mǎn)皇州。
《上巳日陪齊相公花樓宴》
鐘陵暮春月,飛觀延群英。
晨霞耀中軒,滿(mǎn)席羅金瓊。
持杯凝遠(yuǎn)睇,觸物結(jié)幽情。
樹(shù)色參差綠,湖光瀲滟明。
禮卑瞻絳帳,恩浹廁華纓。
徒記山陰興,祓禊乃為榮。
《上巳》
巳日帝城春,傾都祓禊晨。
停車(chē)須傍水,奏樂(lè)要驚塵。
弱柳障行騎,浮橋擁看人。
猶言日尚早,更向九龍津。
上巳日恩賜曲江宴會(huì)即事
《上巳洛中寄王九迥》
卜洛成周地,浮杯上巳筵。
斗雞寒食下,走馬射堂前。
垂柳金堤合,平沙翠幕連。
不知王逸少,何處會(huì)群賢?
《麗人行》
三月三日天氣新,長(zhǎng)安水邊多麗人。
態(tài)濃意遠(yuǎn)淑且真,肌理細(xì)膩骨肉勻。
繡羅衣裳照暮春,蹙金孔雀銀麒麟。
頭上何所有?翠為荷葉垂鬢唇;
背后何所見(jiàn)?珠壓腰際穩(wěn)稱(chēng)身。
就中云幕椒房親,賜名大國(guó)虢與秦。
紫駝之峰出翠釜,水精之盤(pán)行素鱗。
犀箸厭飫久未下,鸞刀縷切空紛綸。
黃門(mén)飛控不動(dòng)塵,御廚絡(luò)繹送八珍。
簫鼓哀吟感鬼神,賓從雜遢實(shí)要津。
后來(lái)鞍馬何逡巡!當(dāng)軒下馬入錦茵。
楊花雪落覆白蘋(píng),青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。
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